 |

Od Redakcji

Jak już wielu zdążyło spostrzec, z początkiem bieżącego roku Wiatr zawiesił swoją działalność.
 Przez pięć lat istnienia naszego serwisu w Internecie staraliśmy się jak najlepiej wypełniać nasze zadanie. Próbowaliśmy przedstawiać Kościół -- nie ten potocznie rozumiany jako instytucję czy duchowieństwo, bo przecież Kościół to my -- ludzie "którzy z Ducha się narodzili". Stąd tytuł naszego serwisu, nawiązujący do słów Jezusa, który przyrównał ludzi narodzonych z Ducha do wiatru, wiejącego tam, gdzie chce.
 Niech więc wiatr Ducha Świętego skutecznie wieje w Waszych sercach. Kto ciekawy, może cały czas przeglądać wiatrowe archiwum. A wszystkich pozostałych odsyłamy do innych chrześcijańskich serwisów informacyjnych w sieci -- przecież wybór jest coraz ciekawszy.
 13.03.2003 -- Redakcja

Najstarszy dowód życia Jezusa

Napis, który okazał się najstarszym dowodem ziemskiego życia Jezusa Chrystusa, odnaleziono na kamiennej skrzyni pochodzącej z I wieku n.e.
-- ogłosiło amerykańskie czasopismo "Biblical Archeology Review". Odnaleziono napis w języku aramejskim: "Jakub, syn Józefa, brat Jezusa". Znajdował się na ossuarium, naczyniu zawierającym kości zmarłego -- pisze odkrywca, francuski archeolog Andre Lemaire.
 Według niego, użyty typ pisma aramejskiego pochylonego był stosowany tylko w latach 10-70 n.e. Autentyczność napisu została potwierdzona w laboratoriach izraelskich. Archeolodzy oszacowali datę powstania ossuarium na 63 r. n.e.
 Starożytne inskrypcje znajdowane są zwykle na pomnikach królów oraz na okazałych grobowcach.
Jednak Jezus nie pochodził z zamożnego rodu -- był synem cieśli, więc mało prawdopodobne było znalezienie wzmianki o kimś z jego rodziny.
 W pierwszym wieku Żydzi mieli zwyczaj przenoszenia kości zmarłych z pieczar, w których ich chowano, do ossuariów. Praktyki te zostały zaniechane po zburzeniu Świątyni w roku 70 n.e. Nikt nie potrafi dziś ustalić przyczyn powstania i porzucenia tego zwyczaju, lecz dzięki niemu właśnie mamy do czynienia z krótkim okresem, kiedy zwykli ludzie podobnie jak przywódcy rzeźbili swoje imiona w kamieniu.
 Relacje rodzinne przedstawione w napisie pomogły ekspertom stwierdzić z dużym prawdopodobieństwem, że odnosi się on do biblijnego Jakuba, brata Jezusa
(patrz na przykład: Mateusz 13,55-56 lub Galatów 1,18-19). Choć wszystkie trzy imiona były w starożytności popularne, statystyczne prawdopodobieństwo pojawienia się ich w tej kombinacji jest znikome. Dodatkowo umieszczenie imienia brata w inskrypcji jest niezwykłe i wnosi, że wspomniany Jezus był osobą bardzo znaną.
 Do tej pory najstarszą zachowaną wzmianką o Jezusie jest zwój papirusu, na którym znajduje się fragment pieśni napisanej po grecku w ok. 125 roku n.e. Najstarsze kopie Biblii, które dotrwały do naszych czasów, pochodzą z ok. 300 r.
 23.10.2002 -- Wiatr na podstawie www.bib-arch.org

Ekumeniczne spotkanie Odnowy Charyzmatycznej w Rzymie

Zjazd modlitewny, który odbył się z okazji 30 rocznicy powstania Europejskich Konsultacji Charyzmatycznych (European Charismatic Consultation -- ECC) zgromadził w Rzymie liderów Odnowy Charyzmatycznej z różnych kościołów i wspólnot chrześcijańskich.
Hasłem przewodnim spotkania ECC od 9 do 13 października było wezwanie Jana Pawła II by "wypłynąć na głębię".
 Katolicki teolog ks. Peter Hocken przeanalizował zbieżności i różnice w rozumieniu żalu za grzechy przeszłości. Dan Juster, teolog będący Żydem Mesjańskim, omówił historię ruchu Żydów Mesjańskich i podzielił się ciekawymi refleksjami na temat ruchu "W kierunku II Soboru Jerozolimskiego" (ang. Toward Jerusalem Council II).
 Ruch "W kierunku II Soboru Jerozolimskiego" to inicjatywa służąca pojednaniu żydowskich i nieżydowskich środowisk chrześcijańskich.
Wizją tego ruchu jest, aby kiedyś w przyszłości mogło się odbyć spotkanie w Jerozolimie, na którym dokona się w odwrotnym kierunku to, co opisane zostało w 15 rozdziale Dziejów Apostolskich.
 Pierwszy Sobór Jerozolimski zgromadził Żydów wierzących w Jeszuę (Jezusa), którzy zdecydowali, że nie będą narzucać poganom żydowskiego prawa. A więc drugi sobór miałby zgromadzić liderów Kościoła pogańskiego, aby uznali żydowskich wierzących w Jeszuę jako braci w wierze, nie wymagając od nich porzucenia żydowskiej tożsamości i praktyk religijnych.
 Celem ECC jest "inspirowanie, zachęcanie, motywowanie i ułatwianie postępu odnowy Kościoła, jedności chrześcijan i ewangelizacji w Europie".
Organizacja ta jest prowadzona przez dwóch współprzewodniczących: jednym z nich jest pastor Kościoła Zielonoświątkowego Olaf Franke z Berlina, drugą zaś Kim Catherine-Marie Kollins, która należy do katolickiej Wspólnoty Błogosławieństw.
 23.10.2002 -- Wiatr

Jesienne Spotkania Liderów 15.10.2002
Gliwice 24-27 października 2002
|
 |
|
|