Niektórzy Żydzi planują i modlą się o Trzecią Świątynię Żydowscy ekstremiści planują odbudowę Świątyni w Jerozolimie - w miejscu gdzie znajduje się trzecie co do świętości sanktuarium Islamu. Muzułmanie zbudowali je w 691 roku na ruinach Drugiej Świątyni. W jego skład wchodzi Meczet Skały, zawierający ogromny kamień, z którego wg podania Mahomet wstąpił do nieba w 632 r. Ekstremiści wierzą, że odbudowa Świątyni przyspieszy przyjście mesjasza i przyniesie erę panowania pokoju na ziemi. Ale najpierw przygotowują się do bitwy, która, jak podają pogłoski, zniszczy 1300 letni kompleks meczetu el-Aqsa. Ekstremiści uważają się za armię w trakcie przygotowań do mającej wybuchnąć wojny. Plany rekonstrukcji Trzeciej Świątyni są w trakcie przygotowywania. Jak podaje France Press, w Stanach Zjednoczonych został wykonany potężny złoty kandelabr. Przyszli najwyżsi kapłani mogą trenować składanie ofiar rzeźnych na ołtarzu symulacyjnym niedaleko Morza Martwego. Pewien architekt sporządził plan nowego parkingu dla milionów pielgrzymów, którzy przybyliby do przyszłej Trzeciej Świątyni na Paschę. Również inni ekstremiści wykorzystują ofiary pieniężne na zakup ciosanych kamieni na pustyni Negeb i składują je na odbudowę Świątyni; będzie potrzeba około 6 milionów takich kamieni. Przyszli budowniczowie Trzeciej Świątyni nakreślają swoje przygotowania w czasie corocznych spotkań, które obecnie przyciągają ponad 1000 osób (dla porównania kilka lat temu gromadziły one około 30 osób). Są one organizowane przez Barucha Ben Yossefa, aktywistę i prawnika. W czasie oczekiwania na mesjasza, ekstremiści regularnie uczęszczają do muzułmańskiej świątyni razem z turystami i próbują się modlić. Często wchodzą w konflikt z policją i władzami muzułmańskimi, które zawiadują kompleksem. Również główni rabini izraelscy sprzeciwiają się ekstremistom i zabraniają modlitwy w Meczecie. Rabini rozpoczęli kampanię przeciwko żydowskim modlitwom w tym miejscu przed Tisza B„Av, najsmutniejszym dniem w żydowskim kalendarzu, który tego roku wypadł 12 sierpnia. Upamiętnia on zniszczenie Drugiej Świątyni. Tradycja biblijna, judaistyczna i chrześcijańska utożsamiają plac świątynny z górą Moria, a skałę pod kopułą Meczetu Skały z jej szczytem, na którym Abraham miał złożyć Bogu w ofierze swego syna Izaaka (Rdz 22,1-19). Byłaby to równocześnie posiadłość Jebuzejczyka Ornana, gdzie Dawid zbudował ołtarz ofiarny (2 Sm 24,18-25). Następnie Dawid sprowadził Arkę Przymierza i umieścił ją na tym wzgórzu, nosząc się z myślą wybudowania świątyni, co jednak nie było mu dane (2 Sm 7). Zbudował ją jego syn Salomon w 950 pne., wykorzystując miejscowe skały wapienne, cedry z Libanu oraz ogromne ilości złota i srebra. Świątynia ta została zniszczona w 587 pne., a jej poświęcone naczynia zostały wywiezione do Babilonu. W 70 lat później, na mocy dekretu Cyrusa (538 pne.) deportowani Żydzi wrócili do Jerozolimy i podjęli odbudowę świątyni (Ezd 3). Druga Świątynia została wzniesiona w 515 pne., zabrakło w niej jednak najważniejszej rzeczy ‰ Arki Przymierza. Miejsce najświętsze było odtąd puste. Król syryjski Antioch Epifanes IV w 167 pne. zbeszcześcił ją, wystawiając w niej posąg Zeusa i nakazując składanie mu ofiar. Odpowiedzią ze strony Żydów było powstanie machabejskie (165 r.) i oczyszczenie świątyni. W 70 ne. została ona zburzona przez rzymskiego dowódcę Tytusa. Później na Wzgórzu Świątynnym rzymski cezar Hadrian wzniósł świątynię poświęconą Jupiterowi, a następnie miejsce to zostało zaniedbane i stało się śmietniskiem. Według tradycji islamskiej, kalif Omar usunął nieczystości ze Wzgórza Świątynnego aby zbudować tam w roku 692 meczet el-Aqsa.

Opracowanie na podstawie: ReligionToday.com ©. © Wiatr