Najstarszy dowód życia Jezusa

Napis, który okazał się najstarszym dowodem ziemskiego życia Jezusa Chrystusa, odnaleziono na kamiennej skrzyni pochodzącej z I wieku n.e. -- ogłosiło amerykańskie czasopismo "Biblical Archeology Review". Odnaleziono napis w języku aramejskim: "Jakub, syn Józefa, brat Jezusa". Znajdował się na ossuarium, naczyniu zawierającym kości zmarłego -- pisze odkrywca, francuski archeolog Andre Lemaire.

Według niego, użyty typ pisma aramejskiego pochylonego był stosowany tylko w latach 10-70 n.e. Autentyczność napisu została potwierdzona w laboratoriach izraelskich. Archeolodzy oszacowali datę powstania ossuarium na 63 r. n.e.

Starożytne inskrypcje znajdowane są zwykle na pomnikach królów oraz na okazałych grobowcach. Jednak Jezus nie pochodził z zamożnego rodu -- był synem cieśli, więc mało prawdopodobne było znalezienie wzmianki o kimś z jego rodziny.

W pierwszym wieku Żydzi mieli zwyczaj przenoszenia kości zmarłych z pieczar, w których ich chowano, do ossuariów. Praktyki te zostały zaniechane po zburzeniu Świątyni w roku 70 n.e. Nikt nie potrafi dziś ustalić przyczyn powstania i porzucenia tego zwyczaju, lecz dzięki niemu właśnie mamy do czynienia z krótkim okresem, kiedy zwykli ludzie podobnie jak przywódcy rzeźbili swoje imiona w kamieniu.

Relacje rodzinne przedstawione w napisie pomogły ekspertom stwierdzić z dużym prawdopodobieństwem, że odnosi się on do biblijnego Jakuba, brata Jezusa (patrz na przykład: Mateusz 13,55-56 lub Galatów 1,18-19). Choć wszystkie trzy imiona były w starożytności popularne, statystyczne prawdopodobieństwo pojawienia się ich w tej kombinacji jest znikome. Dodatkowo umieszczenie imienia brata w inskrypcji jest niezwykłe i wnosi, że wspomniany Jezus był osobą bardzo znaną.

Do tej pory najstarszą zachowaną wzmianką o Jezusie jest zwój papirusu, na którym znajduje się fragment pieśni napisanej po grecku w ok. 125 roku n.e. Najstarsze kopie Biblii, które dotrwały do naszych czasów, pochodzą z ok. 300 r.

23.10.2002 -- Wiatr na podstawie www.bib-arch.org


Ekumeniczne spotkanie Odnowy Charyzmatycznej w Rzymie

Zjazd modlitewny, który odbył się z okazji 30 rocznicy powstania Europejskich Konsultacji Charyzmatycznych (European Charismatic Consultation -- ECC) zgromadził w Rzymie liderów Odnowy Charyzmatycznej z różnych kościołów i wspólnot chrześcijańskich. Hasłem przewodnim spotkania ECC od 9 do 13 października było wezwanie Jana Pawła II by "wypłynąć na głębię".

Katolicki teolog ks. Peter Hocken przeanalizował zbieżności i różnice w rozumieniu żalu za grzechy przeszłości. Dan Juster, teolog będący Żydem Mesjańskim, omówił historię ruchu Żydów Mesjańskich i podzielił się ciekawymi refleksjami na temat ruchu "W kierunku II Soboru Jerozolimskiego" (ang. Toward Jerusalem Council II).

Ruch "W kierunku II Soboru Jerozolimskiego" to inicjatywa służąca pojednaniu żydowskich i nieżydowskich środowisk chrześcijańskich. Wizją tego ruchu jest, aby kiedyś w przyszłości mogło się odbyć spotkanie w Jerozolimie, na którym dokona się w odwrotnym kierunku to, co opisane zostało w 15 rozdziale Dziejów Apostolskich.

Pierwszy Sobór Jerozolimski zgromadził Żydów wierzących w Jeszuę (Jezusa), którzy zdecydowali, że nie będą narzucać poganom żydowskiego prawa. A więc drugi sobór miałby zgromadzić liderów Kościoła pogańskiego, aby uznali żydowskich wierzących w Jeszuę jako braci w wierze, nie wymagając od nich porzucenia żydowskiej tożsamości i praktyk religijnych.

Celem ECC jest "inspirowanie, zachęcanie, motywowanie i ułatwianie postępu odnowy Kościoła, jedności chrześcijan i ewangelizacji w Europie". Organizacja ta jest prowadzona przez dwóch współprzewodniczących: jednym z nich jest pastor Kościoła Zielonoświątkowego Olaf Franke z Berlina, drugą zaś Kim Catherine-Marie Kollins, która należy do katolickiej Wspólnoty Błogosławieństw.

23.10.2002 -- Wiatr


Jesienne Spotkania Liderów

Gliwice 24-27 października 2002

Nauczać będzie Michell Moran, współzałożycielka i liderka wspólnoty ewangelizacyjno-misyjnej Sion z Londynu. Studiowała filozofię, socjologię w Londynie i teologię na Uniwersytecie w Cambridge. Obecnie jest członkiem Europejskiej Rady ICCRS.

Przyjedzie również o. Adam Szulc, jezuita. Był on obok biskupa Bronisława Dembowskiego oraz ks. Andrzeja Grefkowicza jednym z prekursorów Odnowy charyzmatycznej w Polsce. Od kilkunastu lat pełni funkcje Ogólnopolskiego Koordynatora Ruchów i Stowarzyszeń w Polsce.

Spotkania Liderów organizowane są przez stowarzyszenie Inicjatywa Ewangelizacja i Misja, które od kilku lat prowadzi formację liderów i animatorów na Ukrainie. Dlatego też, jednym z ważnych aspektów Spotkań Liderów obok formacji, jest inspiracja liderów wspólnot i szkół ewangelizacji z Polski do tworzenia braterskich relacji z rodzącymi się wspólnotami na Wschodzie i wspieranie ich w ewangelizacji.

"Celem Inicjatywy jest stworzenie płaszczyzny spotkań dla liderów wspólnot odczytujących powołanie w ewangelizacji i misji oraz liderów szkół ewangelizacji. -- mówi Andrzej Strączek, jeden z założycieli IeiM. -- Pragniemy by Spotkania Liderów stały się okazją do rozmów, poznawania sił, dzielenia, nawiązywania inspirujących relacji, a także tworzenia inicjatyw w atmosferze "Świętego luzu".

Komitet organizacyjny tworzą liderzy wspólnot Odnowy w Duchu świętym, wspólnot charyzmatycznych, wspólnot będących w sieci RELaY, ENC i Szkół Ewangelizacji.

Zapisy i dodatkowe informacje na stronach gliwickiej Odnowy.

15.10.2002 -- Wiatr


Czy Żydzi potrzebują Jezusa?

Ekumeniczna grupa chrześcijańskich uczonych opublikowała 5 września oświadczenie dowodzące, że "Żydzi są w wiecznym przymierzu z Bogiem" i wyrzekła się "misyjnych wysiłków nawracania Żydów". "Wiemy, że istniała długa tradycja antyjudaizmu w ramach chrześcijaństwa" -- powiedział Joseph Tyson, przewodniczący grupy, emerytowany profesor Południowego Uniwersytetu Metodystycznego. "Jest ona oparta na fałszywym postrzeganiu historii i jest teologicznie niepoprawna."

Oświadczenie to jest kolejnym przykładem wysiłków w celu nawiązania dialogu pomiędzy chrześcijanami i Żydami. W sierpniu poważani żydowscy i katoliccy przywódcy także ogłosili we wspólnym oświadczeniu, że wysiłki ewangelizacji Żydów są teraz "teologicznie nieakceptowalne". Teologiczna postawa tych oświadczeń odbiega znacząco od historycznego, tradycyjnego chrześcijaństwa.

"Ewangeliczni chrześcijanie nie mogą zgodzić się na pomniejszanie autorytetu Jezusa, powszechnego Mesjasza i Zbawiciela Żydów i pogan." -- mówi Gordon R. Lewis, profesor teologii i filozofii Seminarium w Denver. "Żydzi także potrzebują pojednania z Bogiem, ponieważ nie ma nikogo, ani wśród Żydów, ani wśród pogan, kto żyłby wiernie według prawa. Prawo zostało wypełnione jedynie w Chrystusie i tylko dzięki Jego zastępczej śmierci możemy, my którzy nie potrafimy wypełnić prawa, być ocaleni."

Myśl, że nowe przymierze zastąpiło przymierze Starego Testamentu jest od początku Kościoła fundamentalnym elementem chrześcijańskiego nauczania. James Sibley, koordynator misji wśród Żydów przy Zjeździe Południowych Baptystów wyraził to, mówiąc "Przymierze (pomiędzy Bogiem i Żydami) jest ciągle aktualne, jednakże w żaden sposób nie jest ono równoznaczne ze zbawieniem. Gdyby tak było, to dlaczego Bóg posłał swojego syna na tak okropną śmierć, jeśli nie była ona konieczna ?"

29.09.2002 -- Crosswalk.com


Biskup aresztowany w Chinach

W północnych Chinach został aresztowany Wei Jingyi -- 44-letni biskup podziemnego Kościoła Katolickiego z miasta Qiqihar w prowincji Heilongjiang -- donosi amerykańska Fundacja Kardynała Kunga, zajmująca się obroną praw religijnych.

Biskup Wei był przetrzymywany w chińskich obozach pracy w latach 1987-1989 oraz 1990-1992. Został zatrzymany przez władze 9 września. Władze ani lokalna policja nie podały żadnej informacji o aktualnym miejscu przetrzymywania biskupa.

Kardynał Joseph Kung, przewodniczący fundacji, stwierdził: "Obecnie każdy z około 50 biskupów podziemnego Kościoła Rzymsko-Katolickiego jest albo aresztowany, przebywa w areszcie lub znajduje się pod ścisłym nadzorem, albo ukrywa się. Prześladowanie podziemnego Kościoła Rzymskokatolickiego staje się coraz cięższe."

29.09.2002 -- Zenit


Nadaje Radio Orthodoxia

Od 15 września mieszkańcy Białegostoku mogą słuchać pierwszej w Polsce rozgłośni prawosławnej. Radio Orthodoxia nadaje dwie godziny programu dziennie, a w niedzielę i święta trzy godziny. Program wypełnią czytania i komentarze do Pisma Świętego, transmisje nabożeństw, rozmowy na tematy teologiczne, etyczne oraz nauczanie religii, ale też ważne tematy z życia Białegostoku.

Siedzibą Radia Ortodoxia jest największa w Polsce białostocka parafia Świętego Ducha. Główne założenia programowe to ewangelizacja społeczeństwa, uświadamianie ważności Chrystusa w naszym życiu, ale także pokazanie miejsca prawosławia we współczesnym świecie i historii.

Radio Orthodoxia nadaje w Białymstoku na częstotliwości 102,7 MHz. Na południu Polski tą samą częstotliwość zajmuje chrześcijańskie Radio CCM.

20.09.2002 -- Medialink


Moluki znowu wstrząsane zamieszkami religijnymi

Zamieszki wybuchły na podzielonych religijnie Molukach po zabójstwie trzech kobiet, donosi BBC. Tłum wywołał zamieszki w dzielnicy muzułmańskiej stolicy regionu -- Ambon i podpalił mikrobus przewożący chrześcijan -- podała policja. Jedna z poszkodowanych osób zmarła, dodała BBC. Zamieszki wybuchły po informacji, że 3 muzułmanki zostały zastrzelone na plaży wyspy Sapura.

Moluki, znajdujące się około 2300 km na wschód od Dżakarty, od stycznia 1999 są nękane muzułmańsko-chrześcijańskimi walkami. Ponad 5000 ludzi zostało zabitych podczas zamieszek. Walki wciąż trwają mimo pokoju podpisanego przez obie strony w lutym. W czwartek 5 września, gdy w centrum sportowym w Ambon wybuchła bomba domowej roboty, straciły życie trzy nastolatki, a 20-letnia kobieta zginęła w wyniku odniesionych ran.

Indonezyjski vice-prezydent Hamzah Haz oskarżył o zamach buntowników którzy, jak powiedział, chcą zdestabilizować kraj -- donosi BBC. Prezydent zaprzeczył, jakoby atak był spowodowany względami religijnymi.

14.09.2002 -- Zenit
s zamieszek. Walki wciąż trwają mimo pokoju podpisanego przez obie strony w lutym. W czwartek 5 września, gdy w centrum sportowym w Ambon wybuchła bomba domowej roboty, straciły życie trzy nastolatki, a 20-letnia kobieta zginęła w wyniku odniesionych ran.

Indonezyjski vice-prezydent Hamzah Haz oskarżył o zamach buntowników którzy, jak powiedział, chcą zdestabilizować kraj -- donosi BBC. Prezydent zaprzeczył, jakoby atak był spowodowany względami religijnymi.

14.09.2002 -- Zenit